رد شدن به محتوای اصلی

دیدگاه مسعود اسپنتمان درباره فلسفه ارد بزرگ ( بزرگان )

ارد بزرگ میگوید: همرنگ با دیگر کسان شدن، باور هیچکدام از بزرگان نبوده است


همرنگ شدن با جماعت از گونه راهکارهایی است که فرهنگ نازای ایران در این چند سده، باشندگانش را به آن راهنمون میکند. نخستین پرسش این است که همرنگ شدن با دیگران در برابر ناهمرنگی چه سودی در پی دارد و چرا بدان راهنمایی میشود؟ پیوستگی و یکپارچگی و باشندگی همیشگی در تاریخ، آنهم در جایی که سخن از سرزمینها، کشورها، اقوام، گردهم نیروهای انسانی بزرگ، در میان است، نیازمند نیرویی نوزا و آفرینش همیشگی است تا نهاد [تز] نابونده گذشته را با پادنهادی[آنتی تز] نو بیازماید و سرانجام با همنهادی [سنتز] نوین دست به آفرینش نو بزند. ازین راه سنتهای گذشته گوشه ای از پویایی خویش را به آیندگان میسپارند. حال اگر جامعه ای به نازایی فرهنگی دچار آید ولی همچنان بر پیوستگی تاریخی اش پای بفشارد، ناچار است پایداری شیرازه ی خود را بر اندیشه ی آدمیان زنجیره سازد. به گفته ی دیگر، در سرزمین نازای فرهنگی، برای از هم نپاشیدن شیرازه ی کارها، باید به مردم بیاموزند که "خواهی نشوی رسوا/ همرنگ جماعت شو". چرا که ناهمرنگی با اجتماع نازا، گونه ای عدم امنیت روانی به بار می آورد که دشمن پیوستگی اجتماعی است. همرنگ شدن با اجتماع، به فرونهشت روانی می انجامد. برای نمونه "نجس ها" یا پن هستیان (مردم طبقات پایین تر)، یا اعضای آن دسته از گروه های میهنی یا نژادی که در هاژه بدانها کم بها داده میشود، خود را با پایگاه هاژمانی خویش همسان میپندارند. چرا که نمیتوانند در ورای مرزهای کرانه مند شده به دست سنت، رشد یابند. آنها با غرق شدن در شورمندی توده ها قدرت را تجربه میکنند. آنها از انگشت نما شدن میترسند و در حالی که تشنه ی قدرتند [چه بسا بیش از رهبرانشان]، انگیزه ی خویش را، با همرنگ شدن با اجتماع پنهان میسازند. این دسته از آدمیان با غرق شدن در شورمندی جذبه وار خویش با کمک مذهب و اهرمهایی چون عذاب وجدان به جنگ بزرگان رفته، اخلاق بزرگمنشان را با پستی خویش می آلایند. اینان بردگانند. زیرک مردمانی فرودست، چون یهودیان که کینه ی خود را از آستین "محبت" به در آوردند. روم را به زانو زدند، با به صلیب کشیدن مسیح [از دیدگاه نیچه] و ازینجاست که مسیحیت، سوسیالیسم و دموکراسی مسیحی، زاده میشوند و در برابر پادشاهی و شهریاریهایی شالوده گرفته از والاتباری سنگر میگیرند.
به وارون، والاتباران با به ارمغان آوردن اندیشه های نو، پایستگی فرهنگی سرزمین خویش را پشتیبانی میکنند. برای نمونه زال را میتوان الگو گرفت. هنگامی که منوچهر و سام از خواست زال در به زنی گرفتن رودابه آگاهانیده میشوند؛ رای به جنگ با مهراب و نابودی کابل میدهند شاید از پیوند چنین پهلوانی با چنان نژادی (مهراب از نژاد ضحاک) دیوزاده ای نزاید که کام بر ایرانیان سیاه کند، اما میبینیم که زال با فرهیختگی و فرهمندی تن به خواست آنان نمیساید، همرنگ با اندیشه ی سام نمیشود و در پایان کام دل از رودابه میگیرد. از پیوند آن دو، بزرگترین پهلوان تاریخ ایران، رستم، زاده میشود. یکی از ایراداتی که پسامدرن گرایان به مدرن گرایان میگیرند این است که دموکراسی، خواستار یکسانی و همرنگ شدن با دیگر کسان شدن است، او بزرگزادگی را تاب نمی آورد و برتنی و فرادستی را به ریشخند میگیرد... او میخواهد که همه یکدست شوند......


مسعود اسپنتمان

sepitemann@yahoo.com


نظرات

پست‌های معروف از این وبلاگ

پرستاران مهربان و دلسوز، نغمه خوش زندگی دوباره هستند. فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ خراسانی

بسیاری از ورزش های قهرمانی، با خرد و اندیشه همراه نیست. ورزش برای تندرستی است و زیاده روی در آن، تباهی در پی دارد. فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ خراسانی زیبایی نوروز در سادگی آن است، آن را پیچیده و پرتجمل برگزار نکنیم. فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ خراسانی جشن و بزم نوروز با تار و پود زمین آمیخته، چرا که آغازگر دوباره ی بیداری، دگرگونی و زایش است. فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ خراسانی با جشن ها، بویژه نوروز هر سال، دوباره زاده می شویم. فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ خراسانی تندرستی، پاداش نیک زیستی است. فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ خراسانی تندرستی، پیش نیاز هر آرمان باشکوهی است. فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ خراسانی تندرستی، پرشگاه روان بیدار است، برای گشودن دروازه های پیروزی. فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ خراسانی کوشش برای تندرستی همگانی، یکی از مهمترین کارهای دیوانسالاران است. فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ خراسانی گرفتار شدن در روزمرگی، بلای خاموش عرصه بهداشت و درمان است. فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ خراسانی پرستاران مهربان و دلسوز، نغمه خوش زندگی دوباره هستند. فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ خراسانی پزشک، نماد ادب و امید است و...
سازمان بهداشت جهاني به كشورهاي آفريقايي واكسن آنفلوانزا A مي‌دهد خبرگزاري فارس: سازمان بهداشت جهاني براي مبارزه با بيماري آنفلوانزاي نوع A، واكسن به كشورهاي آفريقايي ارسال مي‌كند. به گزارش باشگاه خبري فارس «توانا»، روزنامه گاردين طي گزارشي از ارائه 200 ميليون واكسن آنفلوانزاي نوع A براي مبارزه با اين بيماري از سوي سازمان بهداشت جهاني به كشورهاي آفريقايي خبر داد. مشاور امنيتي سازمان بهداشت جهاني روز سه‌شنبه از طرف هيئت بهداشتي اعزامي به آفريقا براي جلوگيري از گسترش آنفلوانزاي نوع A اين خبر را اعلام كرده است. سازمان بهداشت جهاني از كشورهاي آفريقايي براي توليد واكسن اين بيماري كمك خواسته است زيرا 200 ميليون واكسن براي جمعيت بسيار زياد آفريقا كافي نيست و تنها 10درصد از افراد در اين كشورها از اين واكسن بهره مي‌برند. حكومت‌هاي آفريقايي به جهت گسترش و تلفات زياد آنفلوانزا نوع A در قاره آفريقا تمام امكانات خود را براي مبارزه با اين بيماري به كار گرفته‌اند. نوت‌بوک‌های msi از Asus پیشی گرفتند بايد به سمت تخصص‌گرايي، ايجاد اعتماد و استفاد...

link

آیا می دانستید كه ؟ آیا می دانید که ؟ داستان کوتاه : بلایی که ابومسلم خراسانی بر سر کمون... داستان کوتاه : ایجاد امنیت وظیفه فرمانرواست کتاب آرمان نامه یکی از بهترین کتابهایست که تا به ا... عارفانه از سمانه عشقه - مطلبی از حسن ذاکری یه جمله زیبا ارد بزرگ و نظریه قاره ی کهن از سایت شکوهه عمرانی نظریه کهکشان بزرگ اندیشه ارد بزرگ بیوگرافی و زندگی نامه ارد بزرگ سخنان ارد بزرگ از سایت آفتاب مهرداد دوم و سربازان نگاهی به برنامه سیستم امنیتی " پانترکیزم موساد" ميهن پرستي، گناه فردوسي و ارد بزرگ نگاهی به برنامه سیستم امنیتی " پانترکیزم موساد" سخنان بزرگان و اندیشمندان جهان مطالب خواندنی گفته هاي بزرگان گفته هاي بزرگان تاريخ جملات زيبا و حكيمانه سخن از سایت آموزشگاه رایانه ادیبان پیشنهاد فرمانروای روسیه به نادرشاه افشار شخصیت زن ::::: سخن سراي بست آي آر ::::: سخنان بزرگان ، جملات حکیمانه و پند های زیبا رایش دوم "بیسمارک" با تلاش راه دریا آنچه هستيد گذشت و بخشش تنها راه ماندگاري هر مراوده دوستانه ايي ، رسيدن به... جملات زيبا وكوتاه و پيامك هاي زيبا ایده جهانی قاره ...